六八读小说

第487章（第2页）

斐理伯不相信俞星城听懂了他的话：“你现在可以不信。但在你放那场大火之前，或许你该下去，看看我用希伯来语，记载着青铜与羊传入了遥远的黄河附近，看我记录那些怪物最早如何利用火和工具”

俞星城只是蹙着眉头：“所以你觉得你的记忆，与那些记录，是有意义的。如果有意义，为何你只把他记录下来封存在大书库里？”

斐理伯：“因为笃信着神的人们不配去得到那些知识，无法去接受那些历史。因为他们必然会惊恐，会陷入混乱与疯狂。因为了解那些历史，便是给一切宗教神话祛魅，给神灵拨开面纱，还一切神迹一个血淋淋的真相。”

他是个见证者。

见证了什么呢？

是人类在信仰神明之前就能使用魔法？

是群神如何从英雄与王登上神位？

是那么多神话中的战争，其实不过是现实中远古的种族屠杀？

这对于刚刚开始破除神的魅惑，渐渐走上追求真理道路上的人类来说，还像是某些黑暗的禁书，哪怕是当今社会激进的学者或无神论者，怕也未必能真的接受斐理伯所记录的真相。

但俞星城却又并不觉得此刻这一切会有意义。

斐理伯，圣父，一个朝前看，一个朝后看，都拿出了一时骇人听闻的知识，像是要给懵懂学习的人类文明揠苗助长。

他们自己或许并不知道，但俞星城了解，很快，百年之后，这一切都会逐渐祛魅。人类会脱离上一轮对神明的崇拜，投入下一轮对自然法则的追求。

如若没到时候，斐理伯写下的这些东西公之于众，迟早会被当成禁书，被别人一把焚烧殆尽。

如若到了时候，大概会蹦出更多的学者驳斥他个人视角的不足和纰漏，将其驳斥为“可用性不高的自传性史料”吧。

俞星城想想后者，忍不住莞尔。

斐理伯：“你在嘲笑知识吗？”

俞星城笑：“你是说你写下的人类简史就直接是知识了吗？知识是共用的。是谁都可以通过努力获得，形成议论氛围，允许接纳尖锐想法的。你的那大书库里庞大的记录，其实更像是一本你写的有时代意义和观察力的小说。由于你绝不想让它被观看被讨论被使用，所以目前还算不上知识。”