六八读小说

卷四 情中烈（上）（第7页）

《广东通志》：景泰己巳年讨平叛乱之后，水军士兵在香山一只小船上抓到一个少女，想污辱她，她不服从。用刀逼她，她也不在乎。兵船回来到新会东亭驿，想把她卖掉。少女说：“我希望死。”军士发怒要砍她，问：“你能听从卖你，就别碰我的刀。”少女说：“我岂能让你卖我！别人也别想买我。

“有人对她说：“把你赎出来送你回家。”她仍不答应，伸出脖子拢上头发让军士砍。看到的人无不哭泣起来。当地人为她买了棺木，埋在城西象山。成化年间一个姓丁的官员调查这件事，才知她姓萧，亦叫乌头娘。

上衣青下衣白

《旌德县志》：戴氏是戴万的女儿，任永祉的妻子。任永祉十六岁，是个儒生，戴氏嫁过来一年多，他就得天花死去。

戴氏号哭晕倒在地，三次上吊，都被救下来未死，绝食四天。

她的伯公任守翰对她说：“你小叔子已经大了，等他生儿子接续你丈夫的香烟，不是比使丈夫绝后强吗？”戴氏以为有道理，认真地侍奉婆母。穿孝服，上衣穿青的，下衣穿白的。妯娌们问原因，她说：“青色是侍奉公婆的，白色是侍奉丈夫的。

“过了十一年，小叔任永祺生了儿子有了后代。七天后戴氏夜里上吊自杀。

君母受污吾宁就死

《徽州府志》：程烈女，婺源县城西人，十八岁出嫁。有一天回娘家，正赶上当地恶霸汪子良要奸污她母亲。程氏大骂：“你这个贼奴，居然干出禽兽行为。如果我母亲被污辱，我宁可死！”汪子良大怒，把她打倒在地，用绳子勒她的喉咙。程氏没马上死，仍在撕打，含含糊糊骂不绝声。汪子良向她口里灌水，仍不死，手指流出的血染红了衣服。汪子良把她捆得紧紧的，用澡盆把她扣起来，上面压上大石头，这才死去。汪贼又用蒿草裹尸，烧成灰，扬到野外，又用威胁的话恫吓她母亲，要她保密。没几天，其母亲也被惊吓而死。当时郡府官厅之前夜里有悲哭声，像是在诉冤，有人报告太守孙遇。孙遇说：“是不是有冤死鬼没得报仇。类似汉代何敞在鹄亭遇到的那个冤鬼呢？”不久，御史到县视察知道了这事，让孙遇办此案。汪子良伏罪。孙遇作文祭悼了这母女。

忍从汝乱耶

《明外史·烈女传》：陈旺的妻子唐氏是汝一陽一人，跟随丈夫以歌舞为职业四处为生。正德三年秋天，陈旺带着妻子和闺女环儿、幼侄成儿到了江夏九峰山。有个人叫史聪，也是玩木偶的艺人，见陈旺的妻女都长得漂亮，而陈旺已然老了，就骗陈旺和他一起外出挣钱，到青山地方乘夜将陈旺杀死。第二天史聪独自回来，带着唐氏母女和成儿到武昌山吴主祠。过一天，史聪拿刀逼唐氏。唐氏说：“你杀我丈夫，我不能杀你报仇，还忍心听从你一一婬一一乱吗！”于是被杀。史贼用席子把尸体包起来放在荆棘中。第二天迁移到蓑衣团。又过几天，贼人又逼迫环儿，用刀威吓。环儿骂他：“你这个盗贼，杀了我父母，我恨自己不能报仇，岂肯跟从你这恶贼干这猪狗一类的丑行呢！”

骂声震动林木，贼又把她杀了，埋在粪土中离开。这年冬至，贼喝醉酒，成儿乘机跑出去告官，在葛店市将史聪逮捕处死。

死为河神

《冷庐杂识》：倪烈妇是仁和王通甫的女儿，十七岁时嫁给东里倪德昌，三个月就开始守寡，认真侍奉公婆毫不懈担过了八年，公婆因家穷想把她嫁出去，暗中接受了聘礼，出嫁的日子都定好了，到前一天才告诉她。烈妇假装答应。当晚她找出一只手镯、一副耳环，送给婆婆说：“这些足够几天的生活费用了。”半夜便投河自尽了。天亮后，其娘家爹来到，说老俩口同时梦见女儿回家说自己死了，同时说天帝任命她为河神，一点也不苦。大家听了都非常惊讶。街坊传说太平桥下河里有个死尸，头发把脸盖住，上下衣缝得严严实实。去看，就是烈妇其人。凡是淹死的人都男的俯卧女的仰卧，而这位妇女却是俯卧。人们都感到奇怪。这是道光八年四月的事。道光九年，朝廷下诏表彰烈女家。邻里把她埋葬在栖霞山下。赵之琛秀才在其华表上题写一副对联：碧水冷银瓶，祠近岳家追孝媛；青山标石碣，墓邻孙氏聚贞魂。

何面目与君共立

《四川总志》：李氏是守将马邈的妻子。炎兴元年冬十一月，邓艾的军队已打到一陰一平，直接指向江油，马邈毫不作准备。

有一天阅兵，天很冷，马邈偷着跑回家，和妻子围火炉闲坐。

妻子问他：“近来听说边关告急，您还这么自由自在，是怎么回事？”马邈答：“天子专听黄皓的话，沉溺在酒色中，我估计灾难就要临头了。魏国军队一到达，我一定投降。”李氏唾他的脸说：“您为男子汉，先就有不忠不义的打算，白白消耗国家俸禄，我还有什么脸和你在一起呢！”马邈沉默不语。忽有人报：邓艾已进入城门！马邈大惊，急忙出来投降。李氏听说，就上吊自荆邓艾问原因，马邈实话实说。邓艾爱惜她的优良品德，准备棺木将她埋葬。《静轩诗》说：可怜巴蜀多名将，不及江油李氏贤。

一定为甚其可再乎