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徐勤恩并不觉得这图有什么过人之处,只不过是讲述了一个寻常的道理。春夏秋冬更迭有序,并不以人为转移。只是大部分的人都悟不了这个简单的理儿,才惹得这许多烦恼。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
总有人以为可以仅凭人力逆天改命,所以才酿成了如今各国天降灭顶之灾的局面。从天地初始之时,立定的恒常有序,总是有人不愿意遵守,妄图改变。
人的寿数几何?没有人能测算。
死亡是“永恒”的一部分。如果将人类看作一个整体,总有人出生,总有人死亡,——但是人类却是不死不生的,是相对永恒存在的。一个人的一生或许只有几十年,但是人类已经生活了几万年。
总有人不甘心几十年的寿命。妄图以一人之力,去比天齐寿。就比如凤华城的人华和人瑞,徐勤恩想。
徐家的人,也渗透到了凤华城之中。他们传来的消息,令徐勤恩震惊。
短短数月的时间,凤华城的依云馆,已经杀戮了数10万的婴儿幼子。将这些小孩子的性命罔顾,用他们的灵魂去炼制丹药,用以延续一些人的寿命。这些人用欲念用金钱,杀害了数10万的婴儿。
尸体堆积在城外,已经来不及火化。因为抢夺孩子,所杀戮的人,也是不计其数。
这帮人没有心肝吗?
在徐勤恩看来,这些杀戮孩子的人,已经不算是个人,他们就像行走在这世间的躯壳,只做着一些悖逆伦常的事情。
他已经老了,作为一个从小遵守家训——“独善其身”到老的史官,他能做的,只是将这个事情,原原本本详详细细地记录下来。前前后后,他差派了不少徐家的子孙和幕僚,去将整件事情查询清楚,陈情到不仰城。
徐勤恩在将整个事情,理的差不多的时候,呈现了一本奏折给皇帝兑溪。兑溪看了,也是五味杂陈。兑溪也老了,徐勤恩想。他和自己一样,没有什么动作。
他们两个一样,只能眼睁睁的看着这个天灾降下来。却不知道此时还能做些什么。
《四景图》里的春夏秋冬,四季都有自己的景色,画里的世界是永恒的。春光旖旎,夏木葱葱,秋水寒蝉,冬雪融融。
此时的世界,已经失去了它原有的恒常。
第68篇《四景图》的春、夏、秋、冬完
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