六八读小说

第1章 群书漂65（第1页）

第九章 国子监辟雍殿儒学弘道

乾隆六十年孟秋，国子监辟雍殿的琉璃瓦映着正午的日头，檐角的铜铃随穿堂风轻响，惊散了栖在柏树上的蝉。苏虎娃攥着《御制十全记》抄本，跟着太学生们鱼贯而入，见殿内七十二根朱红立柱间，乾隆皇帝正坐在六龙捧日的御座上，冕旒随呼吸轻轻晃动，却比平日多了份少见的肃穆。

“今日讲‘十全之道’，朕不设条陈，只听你们说。”乾隆抬手示意，目光扫过台下百余名太学生，落在虎娃胸前的银哨上——那枚用千叟宴银牌打制的哨子，此刻正随他的呼吸起伏，像颗跳动的星子。

“回皇上，”前排的江南举子陈修远率先起身，袖口的兰草纹在阳光下泛着青灰，“微臣以为，‘十全’者，乃皇上武功文治兼修之境，如《尚书》所言‘地平天成，六府三事允治’，此为圣人之全。”

乾隆挑眉：“哦？那你说说，‘六府’者何？”

“水、火、金、木、土、谷也。”陈修远朗朗而谈，“皇上平准噶尔、定台湾，是治水火之患；修《四库全书》、兴千叟宴，是调金木之和；减免赋税、劝课农桑，是丰谷粟之仓——此皆‘十全’应天顺人之道。”

殿内响起附和声。虎娃却盯着陈修远袖口的补丁——那是用山东粗布补的，针脚细密如爷爷编的蚕匾。他忽然想起爷爷说过：“读书人的‘全’，不该只在嘴上，得落在老百姓的锅里。”

“陈生所言，皆在‘事功’。”左侧的北地学子李望山起身，手里攥着本磨破边的《齐民要术》，“然微臣以为，‘十全’之要，在‘民心’——当年大禹治水，三过家门不入，非求名也，求民安也。今皇上虽有十全武功，若民间仍有冻馁，便算不得真‘全’。”

这话像块石子投入静水，殿内顿时静了。虎娃看见乾隆的指尖轻轻叩了叩御案，冕旒后的目光却柔和下来——李望山说的“冻馁”，恰是他近年最挂心的事。

“那依你之见，如何得‘民心之全’？”乾隆前倾身子，语气里多了份探究。

李望山展开《齐民要术》，书页间掉出片晒干的萱草花——正是虎娃去年寄回家的花种所开：“皇上请看，贾思勰着此书，非为功名，乃教百姓‘顺天时，量地利’。微臣以为，‘十全’当如萱草，根扎民间，花映朝堂——若皇上能让太学生们走出国子监，去田间地头学桑麻、问疾苦，方得‘全’之真意。”

虎娃攥紧了银哨——李望山说的，不正是爷爷当年在千叟宴上没说完的话？他忽然想起在金川看见的场景：士兵啃着掺沙的饼子，藏民们用银哨呼唤牦牛，而乾隆蹲在雪地里，亲手给伤兵裹皮袄。那些场景混着眼前的琉璃瓦、朱红柱，在他眼里渐渐模糊成一片暖黄。

“好个‘根扎民间，花映朝堂’。”乾隆忽然笑了，指着虎娃胸前的银哨，“你等可知，这枚银哨，原是千叟宴上朕赐给山东苏翁的银牌所化？他临终前说‘银牌要打给老百姓使’，如今这哨音，能唤来牦牛、能暖人心，便是‘十全’落在民间的声响。”