六八读小说

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然而这纯粹是不种田的人才有的想法，即便是良民，也是农家，士族占据最好的良田，良民虽然拥有自己的田地，但还是要辛苦耕种才有一身衣食，十三四岁在农家已经算成丁了，正是长身体的时候？吃得多？大部分的农家根本不知道还有这回事，就算知道的，没关系！少年人饿一饿也就习惯了。

国子监定下首批招收生员三百人，实际才收上来不到五十人。

周解老先生亲自一个村一个村地去招生，说破了嘴皮子，也就多拉回十来个学生，基本上没人相信他说的，学几年就成才，学几年就做官，仅有的十来家愿意的，多半还是在打听一日三餐的事是不是真的。

百姓何其愚昧，百姓何其可怜。

姬越认为与其一家一家上门劝解，不如强制招生，以前募兵的时候，也没哪家是愿意的，习惯了就好了。

但周解不这么认为，他不想让这件本是利国利民的好事，变成天子强征，虽然对自己的能力感到羞愧，但他觉得自己还可以再试一试。

姬越只得随他去，但心里已经打定主意，如果周解办不好这件事，就只能让他担一个监长的空衔，将实权交给别人了，她敬重周解不假，但同时她也对国子监寄予厚望，不可能为了周解一个人的坚持停摆。

第34章 两个侍读官

天气渐暖，姬越让人整理了鲁地士族那里得来的书籍, 由国子监的师长亲自誊抄一份, 比起先前寒酸的藏书楼, 如今的国子监真正算对得起官学的名头。

狄仁杰难得有这样直接接触异世书籍的机会，几乎每天都沉浸在各种珍贵古籍带来的震撼里，也是通过书籍，他对这个世界的各项制度才有了一个深入的了解, 以往觉得违和与不解的地方也都有了解释, 最重要的是，这些藏书里还包括鲁地士族记载的野史。

士族的野史从某种意义上来说，要比正史还可信。

想要融入一个地方, 首先就要了解一个地方的历史和文化, 狄仁杰从原身那里得到的信息量有限, 别说史书，就是普通的书都不多，而那些农夫百姓再怎么旁敲侧击，至多告诉狄仁杰武帝乃至明帝朝的事, 这已经是很有见识的乡老了，而作为一个想要为官的士人来说，那就大大不够了。

狄仁杰来到国子监这些日子, 在别人看来也许挺清闲的, 但对他一个前后只能数出四个帝号的异界来客而言, 在学者氛围浓厚的国子监里, 堪称步步为营, 很多他一知半解的事情就绝口不提，除了和同样话不多的周老先生能有点交情之外，和别人的关系都不深。

收不到学生的事，狄仁杰也是之后才听说的，毕竟他出身也不算低了，对于招生的事情，他和姬越周解持的是同一种看法。

周解除了名声不太好之外，他的学识超过很多一辈子守着祖宗藏书的士族宿老，以往招收学生也大多收的是像狄仁杰这样的寒门子弟，偶有几个普通学生，也都是像先前收留他的商人一样有些见识又很聪明的学生，他也理所当然地认为五等民不比士族差，但事实证明，能像他一样的人太少了。

周解没有放弃，又去了附近几个村落，这一次干脆是被人抬回来的，脑门都被人砸出血了。

国子监的一众讲师们起初义愤填膺，还吵嚷着要去告官，也是和周解同行的差役解释了一下，才都沉默下来。

周解去的前几个村落还好，村民至多认为他们是骗子，抄起农具赶走他们，但去的最后一个村落却不一样，一听孩子的事，村民们眼睛都红了，一下子动起手来，后来误会解开，询问之下才得知，原来这个村子新年祭祖，被一帮不知道从哪流窜过来的盗童鬼掠去了十几个孩童，报了官至今没有音信。

盗童鬼就是俗称的拐子。

姬越看过相关的案卷，深恶痛绝此类案件，过了她的手，最低也是腰斩大刑，但基本上能抓住的都是人伢，也就是贩卖孩童的人，拐子是很难抓住的，因为各地信息不流通，拐子得手之后换个地方就没人认识，将拐来的孩童出手之后，拐子就如鱼入海，再也寻不到踪迹了。