六八读小说

第265章（第1页）

九月上旬，魏劭攻破阳都，兵锋直指琅琊朝廷。

最后一战，一触即发。

……

发生在古齐鲁大地上的这场战事，震动了九州。

卫道者痛骂魏劭为乱臣贼子，天必谴之。

南方豫州盖照、庐江宋陵、江夏刘筌、长沙吴璠，诸多地方诸侯，短短一个月内，效仿汉中乐正，趁机先后分别称帝建国。

南方瘟疫尚未过，黄州、彭泽又逢灾荒，白米万钱一斛尚不能买，民不聊生。便有长江水贼陈英借妖道道术，自称天王转世，打着天道旗号纠合流民，凡攻下一地，如蝗虫过境，不顺者一概被冠以触犯天条之罪加以屠杀，更以人尸为军粮，称“早攻城，晚食肉”，如此激励部下，短短数月，竟纠合至了十数万之众，自号陈天王，越过长江逼向富庶的淮扬，来势汹汹。

南方大乱。

但在渔阳，一切却和平常没什么两样。民众日出而作，日落而息，茶余饭后，闲谈几声君侯攻伐琅琊事罢了。

所谓汉室刘姓正统的影响力，在北方，早已经一落千丈。

寻常百姓人家，谁管天下为何姓氏，所求不过为饭饱衣暖。

魏劭统一北方的这数年里，地方任用贤能，废除苛法，减免赋役。乱世之中，庇他们有口饭吃，过上安稳日子，他们便认魏氏君侯为天。

就这么简单的一个道理。

……

洛阳大明寺里，有一著名高僧伽昙，年轻时从天竺来到洛阳，留居数十年，从事译经、宣讲佛法。

去年魏劭占洛阳后，徐夫人听闻伽昙之名，派专人请他来渔阳宣法，伽昙欣然应邀而来。

九月十五，适逢金龙寺一年一度的法会，高僧伽昙开坛**，是以盛况更胜往昔，连做七天。