六八读小说

第159章（第1页）

成神。

这是一个研究人员闻之色变的话题。

早年并不是没有走入歧途的科研人员试图成神，但结果都相当惨烈，这也是人类学派能压过造神派的原因之一。

见识过成神的惨烈后果，即便心里有这个想法，很多造神派也不敢再轻易尝试。

但宋城不一样，他是顶级的科研人员，又师从钟芩，掌握了许多不对外公开更为隐秘的研究资料。

“当年的黑山羊案，应该就是他的第一次尝试。我们都以为他是遭受精神污染或者信仰了哪位邪神，所以才做出如此丧心病狂的事。但我经过多方调查，又找到了我养父曾经留下来的资料，发现黑山羊的现场，很可能是一个召唤仪式。”

“他想通过献祭召唤某位邪神降临，但却并不是出于信徒对于邪神的虔诚，而是想取而代之。”

这是楚胭在翻阅了养父留下来的资料之后得出的猜测。

黑山羊案现场残留有许多无法辨认破解的扭曲符文。现有的科研人员对这些古老的仪式符文研究并不深，加上黑山羊案现场存在严重的精神污染，科研人员也无法进行长时间的研究，所以当时大家都下意识以为现场那些扭曲无法辨认的符号都是某种诡异的召唤仪式。

但楚胭的养父魏教授正好是一位温和的造神派。在意识到造神的危险性和不可控性之后，魏教授调整了方向，开始研究如何开发能力者的能力同时又减小失控的风险。

魏教授费尽心血在桐城建立了收容中心作为试点，颇有所得。只可惜他年纪大了，经不起点灯熬蜡的艰苦研究，最后猝死在实验室里。

楚胭作为魏教授的养女，参与了部分实验，但因为不是研究人员，对养父很多实验资料都没有深入了解。养父死后她接手了收容中心，算是继承了养父的遗志，但也仅止于此了。

直到她开始怀疑宋城和造神派有关，特意去翻找了养父留下来的资料，才在某个隐秘的保险柜里发现了一些关于邪神的研究资料。

资料上清晰地记载了一些久远传说中召唤邪神的仪式符文，而在召唤符文之下，则有许多后来者研究的如何限制邪神、甚至窃取邪神力量的方法。根据养父的补充，这些方法大多没有得到验证，养父只是搜集了资料进行归纳研究，但因为危险性太大，实验不可控，最终没有付诸实践。

这些资料非常齐全，以楚胭对养父的了解，猜测这并不是他一个人的研究成果。很可能是造神派共同的成果。

而以宋城当时的身份，要拿到这些资料，再简单不过。

“但他的计划并没有成功，六十六个被献祭的孩子，只有你一个人活了下来，你或许就是他计划失败的关键，所以他才一而再再而二地找上你。”

楚胭深深看了宋南星一眼：“你或许没有印象了，但当初你刚被接回来的时候，收容中心给你安排过心理辅导，过程已经不可考证，但结果是咨询室忽然爆发了极其恐怖的精神风暴，整个咨询室被夷为平地，咨询师只剩下一点能验出DNA的灰烬。”