六八读小说

第42章 欲壑道人参悟大道（下）（第3页）

不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。

是以圣人不行而知，不见而明，不为而成：

不出门户，就能够推知天下的事理；

不望窗外，就可以认识日月星辰运行的自然规律。

他向外奔逐得越远，他所知道的道理就越少。

所以，有 “道” 的圣人不出行却能够推知事理，不窥见而能明了 “天道”，不妄为而可以有所成就。

天下之至柔，驰骋天下之至坚；

无有入无间，吾是以知无为之有益；

不言之教，无为之益，天下希及之。

天下最柔弱的东西，能够驾驭天下最坚硬的东西。

无形的力量可以穿透没有间隙的事物。我因此认识到 “无为” 的益处。

不用言语的教导，“无为” 的好处，普天下很少有人能认识到、做得到。

“上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

老子以水来比喻最高境界的善。

水具有滋润万物的特性，却从不与万物争高下、争利益、

总是处于众人所厌恶的低洼之地，这种谦逊、包容且无私奉献的品性，最接近老子所倡导的 “道”。

道是宇宙万物的根源与运行规律，水的 “不争” 正契合了道的深邃内涵。

它启示人们，真正的善不应是为了追求个人利益或回报，而是像水一样；

默默地为他人和社会做出贡献，不求索取，不图名利，具有宽广的胸怀和无私的精神。