六八读书

第10章 三摩呬多地之初窥——《初探禅定层，惊逢异象纷》（第1页）

第十章：三摩呬多地之初窥——《初探禅定层，惊逢异象纷》

在那古印度寺庙的晨钟暮鼓日复一日的回响中，时光仿若一位沉稳的行者，不疾不徐地迈着步伐。我在经历了之前诸多的修行磨砺与考验后，已然站在了一个新的修行起点之上，开始了探索三摩呬多地这一深邃禅定境界的奇妙旅程，试图从世间禅定逐步跨越，深入到出世间禅定的神秘领域。

这一日，阳光透过寺庙的窗棂，洒在我静坐的蒲团上，形成一片片光影交错的图案。我调整呼吸，让身心渐渐沉静，随后缓缓进入禅定状态。随着禅定深度的逐渐递进，周遭的一切仿佛都被一层薄纱所笼罩，世界变得愈发静谧，而我的意识却似在一片浩渺无垠的虚空中开始了独特的游历。

起初，眼前只是一片朦胧的光影闪烁，如同夜空中遥远的星辰在调皮地眨着眼睛。但随着禅定愈发深沉，奇异的景象如潮水般汹涌而至。我仿若置身于一片繁花似锦的仙境，脚下是柔软如茵的草地，上面点缀着无数不知名的奇花异卉，它们闪烁着柔和的光芒，散发出阵阵沁人心脾的芬芳。远处，巍峨的高山直插云霄，山体上流淌着璀璨的金色溪流，那水流撞击在山岩上，溅起的水花竟似化作了一群群灵动的飞鸟，它们在空中盘旋飞舞，发出悦耳的鸣叫声。

目睹这般如梦如幻的景象，我的心中不禁涌起一阵难以抑制的惊喜与惊叹。这是我在以往的修行中从未领略过的奇妙风光，仿佛是踏入了一个全新的世界，一个只存在于禅定深处的神秘领域。然而，在惊喜之余，一丝疑惑也悄然在心底滋生。这些景象究竟从何而来？它们又有着怎样的深意与寓意呢？

待我从禅定中缓缓苏醒，内心依然被那奇异的景象所萦绕。我怀着满心的困惑与期待，匆匆走向寺庙长老的居所。长老的禅房位于寺庙的后院，周围环绕着几株古老的菩提树，微风拂过，树叶沙沙作响，仿佛在低吟着古老的佛法智慧。我轻轻敲响房门，待长老应允后，踏入屋内。屋内弥漫着淡淡的檀香气息，长老正端坐在蒲团上，眼神中透着无尽的祥和与深邃。

我恭敬地向长老行礼后，便迫不及待地将自己在禅定中所见的奇异景象一五一十地向长老诉说。长老微微点头，脸上露出一抹淡淡的微笑，说道：“徒儿啊，这些景象虽看似奇妙非常，但切不可被其迷惑。在禅定之中，心识的力量极为强大，它能够化现诸般幻象，而这些幻象犹如镜花水月，并非真实的存在。它们或是你内心深处的业力与执念所映射，或是禅定境界中一种暂时的现象，与解脱生死轮回的真谛并无直接关联。你需时刻保持内心的清醒与警觉，以佛法的智慧去洞察其本质，莫要陷入对幻象的执着追求之中。”

长老的一番教诲如醍醐灌顶，令我恍然大悟。我心中的那一丝疑惑与贪恋顿时消散了许多，取而代之的是对禅定更深层次的敬畏与思考。我深知，修行之路犹如在荆棘丛中前行，处处充满了诱惑与陷阱，而这些看似美妙的禅定幻象，或许便是其中一种极为隐蔽的考验。

在一次寺庙组织的修行交流会上，我与众多同修齐聚在寺庙的大雄宝殿之中。阳光透过殿顶的天窗洒下，形成一道道金色的光柱，尘埃在光柱中飞舞，为这庄严的殿堂增添了几分神秘的氛围。我怀着分享与交流的心情，向同修们讲述了自己在禅定中的奇遇。

同修们听后，纷纷露出了各异的神情。有的同修眼中闪烁着羡慕的光芒，仿佛在想象着自己若能亲身体验这般景象该是何等美妙；有的同修则陷入了沉思，似乎在思索着这些景象背后所蕴含的深意；而有的同修却微微摇头，脸上带着一丝不以为然。

其中一位名叫慧能的同修率先开口说道：“师兄，我也曾进入过较深的禅定境界，但我所见的景象却与你大相径庭。我看到的是一片无尽的火海，火焰熊熊燃烧，似乎要将整个世界都吞噬殆尽。那炽热的高温仿佛真实地烘烤着我的身心，令我痛苦不堪。”

另一位同修法净也紧接着说道：“我在禅定时，眼前浮现的是一片荒芜的沙漠，狂风呼啸，黄沙漫天。我在沙漠中艰难地行走，口干舌燥，仿佛永远也找不到出路。那种绝望与无助的感觉至今仍刻骨铭心。”

众人你一言我一语地分享着自己的禅定体验，我惊讶地发现，每个人所经历的景象竟是如此的不同。这一发现引发了一场激烈而深入的讨论。

“为何我们在禅定中所见会有如此巨大的差异？这是否意味着我们的修行境界有着本质的区别？”一位年轻的同修疑惑地问道。

“我认为这些景象或许与我们个人的业障和修行侧重点有关。比如，心中嗔恨较重的人，可能会在禅定中看到更多恐怖与痛苦的景象；而心怀慈悲与善念的人，或许会遇见祥和美好的画面。”一位年长的同修若有所思地分析道。

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“但这也并非绝对。禅定是一种极为复杂的心境状态，它受到众多因素的综合影响，包括我们的前世因缘、今生的修行方式以及当下的心境波动等。”我也加入了讨论，分享着自己的思考与见解。

在这场讨论中，大家各抒己见，思想的火花在碰撞中不断闪烁。我们从最初对禅定景象的好奇与疑惑，逐渐深入到对禅定本质的探讨。究竟禅定的真正目的是什么？这些千变万化的景象是通往解脱的指引，还是修行途中的干扰？我们又该如何在这纷繁复杂的禅定体验中，坚守佛法的正道，不被幻象所左右，从而实现修行的突破与升华？