六八读小说

第1130章 波斯战记（六）（第1页）

穆克塔菲派出前往开封府的使者团队还在路上，从某种意义而言，中原王朝与黑衣大食并没有建立正式的外交关系，但穆克塔菲已经别无选择了。

因为耶路撒冷国王富尔克一世与占据了大马士革的欧洲十字军结盟，逼迫向大马士革进军的伊马德丁.赞吉撤兵，十字军诸小国声威大震。

穆克塔菲不确定伊马德丁.赞吉还能在叙利亚地区坚持多久，一旦赞吉坚持不住，十字军就能够很轻易地杀入两河流域，他这个名义上的黑衣大食哈里发、实际上的巴格达城主肯定是守不住的。

整个地中海东岸沿海地区几乎都遭到了十字军的进攻，穆克塔菲左看右看，发现也只有伊马德丁.赞吉能够依靠，实在是从小亚细亚到呼罗珊，出现了大大小小几十个城邦苏丹国，大食的力量被分散，完全不是十字军的对手。

该怎么办才好呢？

由于桑哥被汉军消灭、塞尔柱突厥王国名存实亡，就如同汉军东征日本消灭平、源两氏武士阶层力量导致日本天皇重新获得了些许权威，穆克塔菲这个哈里发也得到了周边诸小苏丹国的再度尊敬。

这个原因说起来也有几分搞笑，由于西域太过于混乱，岳飞以及安西诸将领、官员们便习惯性地从华夏历史找对应，便将黑衣大食哈里发认为是“周天子”，而诸苏丹国则属于分封的“诸侯”。

现在“诸侯”成为朝廷的藩属国，按照礼节，这些小国派出来的使者想得到岳飞的亲自召见是很难的，这甚至不是岳飞本人故作姿态，因为按照华夏的政治传统，岳飞的地位对标的是藩属国的国王。

所以接见诸苏丹国使者，主要是安西都护府负责外交事务的官员来对接，唯独穆克塔菲派哈桑为使者时，受到了岳飞与薛弼的接见，因为这是与中原王朝对等的黑衣大食国王的代表。

在诸苏丹国以及穆克塔菲本人看来，这就代表了不同寻常的含义，意味着中原王朝只承认黑衣大食是对等关系，于是穆克塔菲突然之间就获得了难得的尊重。

再加上岳飞邀请黑衣大食派使者前往东京城，哈桑之所以出发得这么晚、这么慢，是因为他组织了一个超规格的车队，载满了巴格达城的货物，准备拉到中原售卖。

使者兼职带领商队做生意，这是秦汉以来华夏的传统，西域诸国对于华夏的这一点还是相当了解的，毕竟赵佶时代就有三十多个西域胡商冒充使者，以自己家乡的城市为国家，受到了前宋的热情款待。

哈桑的车队中，还包括巴格达城周边的几个小苏丹国城邦提供的商品货物，于是穆克塔菲就借着这个机会，邀请诸苏丹国王们议事，决定联手对呼罗珊地区的波斯人抢上一回。

这样一来，穆克塔菲的话语权更重，既能赚一笔钱，又能笼络一些亲近的势力，也为日后共同对付十字军做好准备。

穆克塔菲继续表现出了他一贯的智慧，在联军洗劫了呼罗珊地区最西南的库姆城后，他主动派出使者，依旧是向库蛮人借道，面见岳飞，表示愿意为中原皇帝出一份微薄之力。

岳飞也没法反对，因为广义上的呼罗珊地区，并不单单指后世伊朗东北的霍拉桑省，波斯传统语境下的“呼罗珊”，涵盖了后世伊朗、阿富汗、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦的部分土地，面积是相当大的。