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<div class="tt-title">第683章 吴家中医的先祖
吴昆后来跟随邑人余午亭习医,并外出行医,出游各地。他遍历三吴、江浙、荆襄、燕赵等地,求师行医,结交名医,于是医学大进,兼之热心治病救人,声名很快传播开来。
随着吴昆医术长进,他被徽州府医馆录用为官医大夫,后来又是去了陪都应天府的太医院。
吴昆行医近六十年,创有清气化痰丸、知柏地黄丸等名方。同时着有《医方考》、《脉语》、《针方六集》、《十三科证治》、《素问吴注》等医学着作。
《医方考》系方书,该书是一部理、法、方、药俱备,完整而又系统的方论专着,共6卷,按病症分为72门,选方780余首方。《脉语》阐述了取脉方法、三部九候、生理和病理脉象、妇女小儿脉象特点等。《针方六集》是一部针灸总集,强调针药并行,通过下针治疗来疏通经脉,药剂迅速作用于病患部位,从而达到快速医病效果。
吴昆在应天府太医院已经行医多年,他凭借着高超的医术,为王爷和郡主等达官贵人医治疾病,名声大噪。由于他的医术实在是太精湛了,渐渐地,他成为了太医院的首席御医。
在陪都应天府,吴昆拥有了自己的住宅。这座住宅位于乌衣巷附近,虽然位置不错,但吴昆心里很清楚,朝代更替之中,根本不可能有长久的府宅。所以,他并没有像其他有钱人那样大兴土木去建造豪华的府邸,而是选择住在一所普通的房子里。
“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”每当读到这句诗,吴昆都会感慨万分。他深知世事无常,荣华富贵不过是过眼云烟。因此,他常常叮嘱自己的后人,不要过分在意所处的环境,吴家中医的宗旨是医病救人,而不是追求物质享受。
虽然吴昆不追求金银珠宝,但他长期在太医院医病救人,他也是得到了很多赏赐的宝物,不过他都是把宝物给存放下来。在他看来,这些宝物等着日后变卖了,在太平盛世之际建一座大的官医院,然后给病人看病治病。
然而到了吴昆晚年时候,正是阉党作乱,天下被弄的乌烟瘴气,老百姓怨声载道。后来有了东林党与阉党之争,与此同时在南方与西方鼠疫与旱灾、蝗灾及战乱的接踵而至,而北方女真族开始拥兵作乱,南下入侵。
吴昆在弥留之际告诉儿子吴子湛趁早离开陪都应天府,叮嘱儿子在乱世之中隐身于野,否则必有血光之灾。
吴子湛听从了吴昆的话,在他看到闯王李自成起兵到了中原地区,他就变卖了房子,离开了陪都应天府而去了西面的太平府。
吴子湛的医术一般,他没能进入陪都应天府太医院,这让他很容易的离开了应天府。不过在他离开应天府之际,考虑到无法把家里存放的宝物带走,于是他就是想了一个办法,他把宝物埋藏在了栖霞山的一处地方,然后留下了一封用草药名字编写的藏宝图,最后腊封在药丸盒子里。
吴子湛认为,腊封药丸盒可以方便携带并流传下去,等着以后到了太平盛世,吴家中医的传人一定会参透腊封药丸盒子里面的藏宝图,然后回到栖霞山拿回吴家的宝物,最后建一座大的官医院,为天下老百姓看病医病。而这也是吴昆的心愿,吴子湛也是这样做的。
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