六八读书

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第119章（第2页）

这说法，扎伊并不是太懂。

蓝天青山白云佛吟，是布久山的全部。

而扎伊有时候会琢磨，对于白玛上师来说，他的全部是什么呢？

白玛上师一直未剃度，与其说他是僧人，倒不如说他更像在喇嘛庙清修的客人。

据说，是门巴活佛一直不同意他剃度的请求，似乎想白玛上师回到他该去的地方。

什么是他该去的地方，是千里之外的水泥森林，还是某个人的梦归处？

可在那响了三天三夜的佛铃后，门巴活佛同意了白玛上师剃度的请求，白玛上师跪在门巴活佛前，同十丈红尘告别，黑色的发落了一地。

扎伊便知道，对白玛来说，这世界他已无所眷念。

扎伊不知道这对他来说是好，还是不好。

虽说僧人讲究清心寡欲，可不代表没有念，一个人若生无可恋，那同一个死人，又有什么区别？???

在那之后，白玛上师就不大笑了。

没过多久，白玛上师出了一趟远门，辗转月余，才风尘仆仆地归来。

扎伊听人说起，白玛上师一夜白头，是因为远方传来故人逝去的消息。那三天三夜的佛铃，便是为那位故人所鸣。而他这次远门，就是为了去吊唁那位故人。

事情一波接着一波的发生，某个上布久山的游客偶遇白玛上师，认出了白玛上师，引发了一场不小的骚动，后来甚至还有衣着光鲜的记者跑来喇嘛庙，清净了数十年的布久山，一时人声鼎沸。

人多了，话也就多了。

关于白玛上师的故事，断断续续地传着。扎伊那时候才知道，原来白玛上师从前是个很有名的明星，万人瞩目，光辉缭绕，很长一段时间，他就是那群男男女女心中的佛。人们亲手将他送上神坛，又亲手将他从神坛上拽下来。他失去了生命中重要的一切，声誉、爱人、还有朋友，这大约也是他远离那片水泥森林，来到这片土地的原因。

门巴活佛让他陪着白玛上师去邻县的另一个喇嘛庙里布道，说是布道，不如是避开那些记者。

他们在带着霜雪的夜里，沿着山路出发，步行到一个小村庄时已近中午，山中寒露，扎伊和白玛上师冷得脸唇青紫。

这里的村民天生对僧人有着尊敬之意，于是他们被村民请进了家中，还被奉上火炉热水。

村民家墙面挂着一部大电视，工作人员在做调试，村民笑嘻嘻地用藏语向他们说，这是他在城里工作的女儿给他买的，是村里唯一的彩色电视。扎伊也是第一次看见这样的彩色电视，他毕竟年纪小，也觉得新奇。工作人员正好调戏完毕，彩色清晰的画面停在一艘漂亮的大船上，像来喇嘛庙里的那些人一样，船上也有许多那样的人。他们都围在一张红色地毯的两旁，对着走在红毯上的人拼命闪烁。

扎伊汉语识得不大多，他听不懂电视里在说些什么，正想要向白玛上师请教一二，转头却看见盯着电视屏幕的白玛上师眼里有转瞬即逝的怔忪，瞧见他好奇的瞩目，白玛上师微微一笑，合上眼，再睁开，向他轻描淡写地解释：“看见了一个故人。”

“故人？”

扎伊忽然想起那悲鸣三日的佛铃，他忍不住问：“那位故人可安好？”

白玛上师点头：“刚才的电视节目里，她得了金像奖影后，也嫁人了，有了孩子，丈夫对她很好，孩子很可爱，她很好。”

扎伊点点头，便不说话了。